Eeyous - Cree de l'Est

Stan Louttit

Kawastehksuut (numéro 9) et Saachiniipinuko (Signes d'été) étaient mon grand-père et ma grand-mère. Au début des années 1920, Kawastehksuut et Saachiniipinuko ont traversé les terres et les eaux de Eeyou Istchee (la terre du peuple) à pied et en canoë. Ils ont chassé, pêché et trappé pour leur permettre à eux et aux frères et soeurs de ma mère de rester en vie. Aujourd'hui, ma mère et sa dernière soeur parlent encore de l'héritage de mes grands-parents et de l'importance de leurs traditions.

En grandissant dans les années 1970, je me suis rendu compte que le style de vie de ma communauté était très différent du mode "chasseur" de Kawastehksuut et Saachiniipinuko. Je suis le fils d'un pasteur anglican eeyou et d'une mère eeyou traditionnelle qui nous ont immergés, mes frères et soeurs et moi-même, dans deux façons de concevoir le monde. Grâce à l'influence de mon père, j'ai une formation universitaire et je vis un mélange de traditions, de langue et de culture eeyou et non-eeyou. J'aimerais partager avec vous une partie de ce que j'ai appris des Aînés eeyou sur l'histoire de notre peuple,le mode de vie basé sur la chasse, les tambours de chasse, les chants de chasse, les danses et d'autres aspect de la culture eeyou.

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Ce projet a été rendu possible grâce au soutien du ministère du Patrimoine canadien à travers Culture canadienne en ligne

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